Qu'est-ce qu'une politique d'investissement islamique?
Les investissements islamiques sont une forme unique d'investissements socialement responsables, car l'islam ne fait aucune division entre le spirituel et le profane. Cela signifie qu'il y a beaucoup plus de contrôle appliqué aux pratiques d'investissement car la religion est prise en compte dans toutes les décisions financières. Les investissements qui souhaitent être conformes à la politique islamique d'investissement doivent suivre un ensemble spécifique de directives.
Points clés à retenir
- Les investissements islamiques sont différents des autres types d'investissement, car pour être conformes, les gestionnaires et les investisseurs doivent se conformer à la charia, ce qui signifie que les investissements doivent suivre les interprétations du Coran, de la Sunna, du Qiyas et de l'Ijma. plus populaire dans le passé, mais alors que les groupes économiques et sociaux font preuve de plus de tolérance et d'acceptation, les investissements conformes à la charia déclinent.
Comprendre la politique d'investissement islamique
La mise en place d'une politique d'investissement islamique, que ce soit pour l'investisseur institutionnel ou individuel, commence par le Conseil de la charia, un groupe d'universitaires islamiques (juristes) qui investit les produits d'investissement pour se conformer à la loi islamique et en mène une diligence raisonnable continue.
Les sources d'interprétation suivent une hiérarchie d'autorité: le Coran, considéré par les musulmans comme les paroles d'Allah textuellement telles qu'elles ont été révélées à son prophète Mahomet au VIIe siècle; la Sunna, qui sont les règles des paroles et des actions du prophète (Hadiths); Qiyas, qui sont des déductions juridiques savantes; et Ijma, le consensus des universitaires sur une question particulière.
Difficultés de l'investissement islamique
Les défis auxquels un portefeuille conforme à la charia est confronté sont similaires à ceux auxquels tout autre gestionnaire de portefeuille se heurterait pour tout autre client, dans la mesure où le gestionnaire doit formuler une thèse d'investissement qui détermine les critères de sélection de portefeuille, puis décider de l'indice de référence approprié en fonction duquel pour mesurer les performances.
La gestion des actifs conformément aux préceptes islamiques est un peu plus compliquée car il existe la spécification unique d'éviter les investissements portant intérêt de toute nature.
Étant donné que l'emprunt et la mise de côté de fonds excédentaires dans des instruments à court terme, à faible risque et portant intérêt font partie intégrante du financement des entreprises, l'application de la loi islamique au financement des entreprises pose des questions intéressantes. F
Rester conforme à la charia à la loi islamique dans la sélection de titres lorsque les réalités du financement des entreprises imposent aux entreprises - même celles qui ne sont pas engagées dans des activités interdites - d'emprunter et de trouver un référentiel protégé par le principal pour les excédents de trésorerie rend la conformité difficile et omniprésente lutte.
Atteindre la conformité à la charia
Du point de vue de la gestion de portefeuille de clients privés, une fois armé de produits autorisés par la charia, un comité d'investissement d'une société de fortune privée islamique serait confronté aux mêmes problèmes que les autres: à savoir, comment développer, mettre en œuvre et suivre une politique d'investissement cohérente avec celle d'un client objectifs. Des défis supplémentaires existent cependant, à savoir l'absence d'un marché secondaire profond pour ces produits et le manque d'uniformité concernant les processus de vérification dans le monde musulman.
En raison des subtilités impliquées et de la perte en capital potentielle de la non-conformité, les entreprises qui ne sont pas basées dans des pays islamiques mais qui dépendent encore fortement des investissements islamiques engagent souvent soit un conseil interne de la Charia, soit confient la vérification de la conformité à un tiers firme de fête.
