Qu'est-ce que le chartalisme?
Le chartalisme est une théorie monétaire non conventionnelle qui définit la monnaie comme une création du gouvernement qui tire sa valeur de son statut de cours légal. Il s'oppose directement à la théorie économique de la monnaie, qui soutient que la monnaie tire à l'origine sa valeur de son utilité comme moyen d'échange. L'économiste allemand du début du XXe siècle, Georg Friedrich Knapp, a d'abord développé la théorie du chartalisme, définissant la monnaie comme une unité de compte dont la valeur est déterminée par ce que le gouvernement acceptera comme paiement des obligations fiscales. En d'autres termes, le chartalisme déclare que la monnaie n'a pas de valeur intrinsèque, mais qu'elle est valorisée par le gouvernement.
Points clés à retenir
- Le graphalisme est une théorie non dominante qui met l'accent sur l'impact des politiques et activités du gouvernement sur l'origine et la valeur de l'argent.L'économiste allemand Georg Friedrich Knapp a inventé le terme, définissant l'argent comme une création de loi et contrastant sa définition avec les normes monétaires métalliques de Le graphisme a ouvert la voie à la théorie monétaire moderne (MMT), selon laquelle les gouvernements, en tant qu'émetteurs monopolistiques de devises, peuvent imprimer autant d'argent qu'ils en ont besoin et n'ont pas besoin de taxer ou d'emprunter pour financer leurs dépenses.
Comprendre le chartalisme
En économie, la théorie dominante de la monnaie est qu'elle provient d'un moyen d'échange sur des marchés basés sur des propriétés physiques qui rendent certains produits adaptés à une utilisation comme monnaie. Le chartalisme est apparu au début du XXe siècle comme un défi à cette théorie, qui est surnommée métallisme par les chartalistes.
Knapp a inventé le terme dans son livre The State Theory of Money , publié en allemand en 1905 et en anglais en 1924, faisant valoir que «l'argent est une créature de la loi», plutôt qu'une marchandise. Le terme «chartalisme» vient du mot latin «charta», qui signifie billet ou jeton - des articles qui peuvent être acceptés comme paiement, mais qui n'ont pas de valeur intrinsèque.
Au moment du livre de Knapp, l'étalon-or existait et la plupart des monnaies nationales étaient basées sur celui-ci. Les gens pouvaient échanger des substituts de papier-monnaie et des dépôts bancaires en échange de quantités spécifiées légalement ou contractuellement de pièces d'or ou, dans certains cas, de lingots, par exemple, dans une Federal Reserve Bank. À cette époque, la théorie économique dominante de la monnaie décrivait la monnaie comme un moyen d'échange généralement accepté et expliquait l'utilisation de métaux précieux tels que l'or, mais elle n'expliquait pas pleinement le processus par lequel une marchandise métallique pouvait devenir de l'argent (et pas seulement un autre produit utile). Knapp a fait valoir que cela s'est produit parce que les dirigeants et les gouvernements l'ont déclaré et ont imposé l'utilisation de l'or ou d'autres métaux précieux comme monnaie sur les marchés. Il a soutenu que l'État est l'autorité ultime, l'argent provenant de ses tentatives de diriger l'activité économique.
Il a en outre critiqué la pratique du «métallisme», et a plutôt soutenu que les gouvernements pouvaient définir tout ce qu'ils voulaient être de l'argent par voie fiduciaire et obliger son utilisation comme moyen d'échange par le biais de lois ayant cours légal. Au lieu d'accepter les restrictions fiscales qu'un produit rare et commercialisé internationalement comme l'or leur est imposé, les gouvernements pourraient émettre de la charte en monnaie (c'est-à-dire du papier-monnaie pur ou de la monnaie fiduciaire).
Le chartalisme est devenu très influent au XXe siècle, à la fois parce que les gouvernements du monde entier ont adopté ses idées au moins implicitement dans la pratique et qu'il est devenu la base du concept de monnaie dans les théories économiques et financières qui sont devenues dominantes, comme l'économie keynésienne et le monétarisme. Aujourd'hui, l'étalon-or a disparu depuis longtemps et essentiellement tout l'argent est (ou est basé sur) la monnaie fiduciaire chartaliste - il n'a aucune valeur d'usage et son utilisation comme moyen d'échange coïncide généralement avec la sphère d'influence d'un gouvernement, ou des gouvernements, qui émettent et obligent son utilisation comme monnaie légale pour toutes les dettes publiques et privées.
Chartalisme vs néo-chartalisme
La notion de Knapp selon laquelle l'argent est une dette créée par l'État a plus tard attiré l'attention des économistes derrière la théorie monétaire moderne (MMT). S'étendant sur le travail de Knapp, les néo-chartalistes ont postulé que les gouvernements n'ont pas besoin d'impôts ou d'emprunts pour leurs dépenses, car ils peuvent être les émetteurs monopolistiques de devises et peuvent simplement imprimer autant d'argent qu'ils en ont besoin. La théorie veut que les gouvernements avec un système de monnaie fiduciaire peuvent et doivent imprimer de l'argent librement parce qu'ils ne peuvent pas faire faillite ou être insolvables à moins que les politiciens n'en décident autrement.
Le MMT est en contraste avec le système actuel dans la plupart des pays, où la plupart de l'argent est créé et distribué par les banques qui prêtent l'argent à l'existence en tant que monnaie de crédit (médias fiduciaires) à travers le processus de prêt de réserves fractionnaires basé sur les réserves du gouvernement (ou la banque centrale du gouvernement) a émis du papier-monnaie.
Crypto-monnaie vs chartalisme
Ces dernières années, la crypto-monnaie est devenue un défi potentiel pour le chartalisme et le MMT. Les monnaies virtuelles comme Bitcoin sont émises sur un marché libre et ouvert, n'ayant aucun lien avec aucun gouvernement. Mis à part leur valeur prédominante (actuellement) en tant qu'investissements spéculatifs à haut risque, dans certaines circonstances, ils peuvent avoir de la valeur chez certaines personnes qui les échangent comme supports d'échange. Pour l'instant, cela est principalement limité à l'utilisation des marchés noir et gris en raison de leur manque de statut de cours légal, ce qui tend à soutenir la théorie chartaliste de l'origine de l'argent en tant que créature du gouvernement à travers des lois ayant cours légal.
Cependant, cela pourrait changer à l'avenir; Si le Bitcoin ou d'autres crypto-monnaies basées sur le marché devaient devenir généralement acceptés sur les marchés, ils pourraient poser un défi à la fois aux fonds existants et pourraient servir de preuve directe de la théorie basée sur le marché de l'origine de l'argent. À cet égard, le mouvement des crypto-monnaies s'oppose aux systèmes monétaires nationaux et bancaires ainsi qu'aux fondements du chartalisme. Sa popularité croissante suggère qu'une partie de la population mondiale est en faveur d'un système monétaire alternatif sans gouvernement, qui remonte aux racines de l'argent.
